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星云大师为何得三高?他的糖尿病饿出来的吗?佛祖为何没有保佑?

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1967年佛光山开山后,星云大师有段时间常口渴、肚子饿、要小便,有一天夜间昏迷送医才查出糖尿病。 其实很多出家的和尚尼姑都是糖尿病患者,这和他们的饮食有莫大的关系。 和尚尼姑因为不吃肉吃素,所以为了饱腹,就需要进食大量的碳水化合物。这些碳水化合物都是极易消化的,进入胃肠很快被转化吸收变成血糖。 此外,因为不能吃肉,为了解馋也是为了能够延缓食物在肠道的停留时间不易饥饿,现代和尚尼姑的饮食颇为油腻,有很多油炸食品,这也是升高血糖的一个主要的凶手。 而星云大师相比这些普通的僧人,又会多很多社会活动,这些社会活动之后,也会有一些吃吃喝喝的应酬。这样的应酬也更会让人发胖,血糖升高。
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星云大师圆寂了,离开了这个世界。

星云大师出生于1927年,享年96岁。

96岁可谓是高寿,能够寿活这么大年纪,的确不容易,非常幸运。

但是我们也通过新闻得知星云大师晚年的时候,病魔缠身也饱受疾病的折磨,这幸运中似乎又有一些不幸。

星云大师患有三高以及由此引发多种慢性疾病。

我前两天写了一篇关于星云大师的文章,介绍了星云大师不为人知的另一面——长袖善舞圆滚滚左右逢源,文章得到了很多网友的好评和支持。

众多的网友在文章后面跟帖,留言表达了自己的一些想法和观点,其中就有人提出这样的疑问——星云大师作为一个出家人为什么还能够得三高呢?

其实公众有这样的疑问并不奇怪,我想能够问出这样一个问题,大家可能是出于两方面的考虑。

第一,就是我们公众认为出家人也不吃大鱼大肉,相比我们来说饮食清淡,为什么会有三高呢?

第二,可能有的人觉得出家人是有信仰的,虔诚的信奉佛祖,那么佛祖为什么没有保佑他,而会让他得这样的疾病呢?

我前两天写文章的时候,对星云大师的一些人生经历,有了一个基本的了解,所以我觉得我可以回答这样一些问题,故此有了今天这篇文章。

我先来说一下佛祖为什么没有保佑星云大师不得疾病?这个问题解开了,另一个问题和尚彩光吃素为什么也会得三高也就迎刃而解了。

佛祖为什么没有保佑星云大师呢?因为佛祖也要按照基本法。

佛祖的基本法是什么呢?必然是佛教的一些基本的理论。

作为佛教的基本理论,我们普通百姓也会有所了解,最常知的就是因果论。

世间万事万物,有因必有果。

一个人得了各种疾病,必然有造成疾病的原因。

比如星云大师得病,大师自己也给自己总结了因果关系。

2010年时,星云大师自己写到,40多年前自己因为过度饥饿罹患糖尿病,这些年来,糖尿病引起的并发症使其视力逐渐减弱。

星云大师给出的这个因果关系让人听着颇为新鲜,也有一些难解——因为过度饥饿引起糖尿病?

这种说法和我们一般人的认知是截然不同的。

过去在我们国家把糖尿病认为是一种富贵病。

之所以有这种说法,是因为我们国家以前比较贫穷,百姓生活水平比较低,也曾有过全民饥饿的年代,也有较长时间人们吃不饱饭。那个时候很多人对糖尿病一无所知,因为周边没有人得这样的疾病。

那时候人们所得的疾病大多都是由于营养不良所引起的疾病。只有极少数人,家里生活条件很好的,才会得糖尿病。

此外在医学上我们也没有听说饥饿能够导致糖尿病这种说法。

我们也没有听到看到,像贫穷饥饿的非洲,以及经常饥荒的朝鲜这样的国家,他们糖尿病高发。

所以星云大师的这个说法并不真实,这种因果并不成立。

不过为了弘扬佛法,历经坎坷饥饿过度罹患糖尿病,比起来因为营养过剩得了糖尿病,倒是更符合星云大师的人设。

就像一个学生患上了近视,更喜欢说自己是因为努力学习而视力变差,不喜欢说自己是因为看手机打游戏,搞坏了眼睛。

不过我认为这并不是星云大师以及近视的学生故意要欺骗我们,只不过如同自拍一样,关乎自身形象的时候人们都有滤镜心理,总喜欢给自己开个美颜。

星云大师也不例外,故此他选择了过度饥饿导致罹患糖尿病,这种他自己更为认同的说法,而且这种说法也确实在某种程度上有事实依据。

看到这,可能有人要说,你前面说不可能因为饥饿造成糖尿病,这里为什么又说大师的说法有事实依据呢?

岂不是自相矛盾?

并不矛盾!

这里说的事实依据是指星云大师的自我感受。

糖尿病患者普遍有一个很大的症状就是非常容易饥饿。

但这种饥饿只是一种自我感觉,并不是人体真正缺乏食物造成的事实饥饿。

糖尿病患者吃的越多,血糖越高。血糖越高,症状越重。症状越重,血糖越进不了机体组织。血糖越进不了机体组织,机体就会以为人体没有进食向大脑发出求救信号。机体发出信号,大脑就发出饥饿感令人体进食。人体越进食,血糖越高。

从而进入恶性循环。

所以很多糖尿病患者血糖高的时候,就会自己感到异常的饥饿,这种饥饿是病态的,是难以控制的。

进入这种状态会像饿鬼一样疯狂的进食,然后引发血糖进一步的飙升,血糖飙升患者更会感觉自己快饿死了。

所以正因如此,星云大师误认为他的糖尿病是饿出来的也情有可原。

当然也有可能还有人不相信我的说法,认为我这都是推测。大师毕竟是亲身经历,而且还可能有医生病因诊断,所以才说自己糖尿病是饿出来的。

这个时候我们只要看一下大师生前的照片,就能知道我所言不虚,毕竟人饥饿的时候是无法饿成一个胖子的。

星云大师在宜兰

上面这张照片是大师1953年在台湾宜兰拍摄,这一年星云大师26岁。

从这张照片当中,我们可以看到,这个时候大师相貌端庄,清新脱俗。

其实大师能够广传佛法,和其年轻时俊美的相貌也有很大的关系。

星云大师年轻时是宜兰罗东最有名的“水和尚”(水和尚闽南语帅和尚的发音),当时风靡整个罗东镇,连大师经过街道要借厕所,信众们都像要看刘德华一样,冲到街上看他。

星云大师年轻时与信众一起合影

上面这张照片是年轻的星云大师与信众的合影。年轻靓丽的信众簇拥着更加帅气的星云大师。

而上面这张照片拍摄于10年之后的1963年,是当年7月星云大师在印度拍摄。

和前面两张照片对比可以看出,这十年间,大师凭添垢姿,昔日容颜不复存,身材也发福,气质也脱新。

用俗语来说,就是小鲜肉变成了油腻大叔,大师也没有逃过时间这把杀猪刀的雕刻。

星云大师与寿山佛学院第一届毕业生合影

星云大师佛光山勘察地形

上面这两张照片都拍摄于1967年,星云大师又进一步的发福。而星云大师正是在这一年被诊断为糖尿病。

所以星云大师患糖尿病绝对不是因为过度饥饿导致的,因为长期过度饥饿的人不会变成一个胖子。

据报道,1967年佛光山开山后,星云大师有段时间常口渴、肚子饿、要小便,有一天夜间昏迷送医才查出糖尿病。

其实很多出家的和尚尼姑都是糖尿病患者,这和他们的饮食有莫大的关系。

和尚尼姑因为不吃肉吃素,所以为了饱腹,就需要进食大量的碳水化合物。这些碳水化合物都是极易消化的,进入胃肠很快被转化吸收变成血糖。

此外,因为不能吃肉,为了解馋也是为了能够延缓食物在肠道的停留时间不易饥饿,现代和尚尼姑的饮食颇为油腻,有很多油炸食品,这也是升高血糖的一个主要的凶手。

而星云大师相比这些普通的僧人,又会多很多社会活动,这些社会活动之后,也会有一些吃吃喝喝的应酬。这样的应酬也更会让人发胖,血糖升高。

大师也有吃喝的应酬吗?这不是我杜撰的,这是大师亲自说过的。

这些应酬也曾经一度给星云大师造成了烦恼。

你看上面星云大师所言,频繁的应酬让大师应接不暇,经常一连十天半个月都不能回到寺院去正常吃饭。

大师不能常在山中,身处俗世接触俗人,自然就无法免俗,大师当有此烦恼。

星云大师因为一生要四处弘法,足迹遍布海内外,所以这种俗世应酬总是应接不暇,一直到他老年也不能完全谢绝。

这必然造成长期的过度饮食,从而引发糖尿病。

而星云大师的糖尿病就是他身上所有慢性疾病的罪魁祸首,所有的疾病都是由糖尿病所引发的。

糖尿病患者必然会导致三高。

一个简单的医学常识就是,长期的高血糖,尤其是血糖的大幅波动,会造成血管内皮的受伤,这样就会严重的损坏血管,造成斑块沉积,动脉硬化。

动脉硬化将使血管失去弹性并狭窄,从而丧失对血压的调节作用,直接导致高血压。

高血糖也必然导致高血脂,高血脂导致斑块的产生,进一步加强动脉硬化。

高血压,动脉硬化,血管淤堵,斑块,都导致血管狭窄且易损,又必然会导致中风以及心梗。

所以星云大师晚年也饱受中风和心梗的折磨,造成肢体运动功能受损和体力衰弱,不能正常活动,生活不能自理,需要靠轮椅出行。

很多人问大师为什么要戴一只手套?正是因为一侧肢体已经无法正常动弹,血液循环很差,手就会发凉,因此需要戴手套保暖。

糖尿病会引起血管的病变,眼底的血管尤其首当其冲。所以大师上了年纪之后,眼睛视力严重受损,看不清东西,无法正常看书写字。

糖尿病最严重的后果就是导致糖尿病肾病。星云大师晚年,需要靠每天透析度日,罪魁祸首也是糖尿病。

所以以上这一系列都是各种因果,这一系列因果,我们每一个人都应该做到清楚明白,才能够防患于未然,从而拥有健康的身体。

这种因果固然是科学的因果,但是也不违背佛学的因果。

佛学说到底是一种哲学思想,它归根到底是要解决人生的诸多问题,其中生老病死就是人生最大最根本的问题,这些问题都是佛学需要直面的问题,所以佛学对人的生老病死有很多阐述。

当然对于佛学我没有过多的研究,佛学关于饮食和健康的问题有哪些说法,我无法完全去考证。

但是我看到有人做出这样的总结,故经云:身安则道隆,饮食知节量,常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。

《杂阿含经》也说,世尊即说偈言∶ 「人当自系念,每食知节量,是则诸受薄,安消而保寿」。

佛教有八戒,乃戒杀生,戒偷盗,戒淫,戒妄语,戒饮酒,戒着香华,戒坐卧高广大床,戒非时食。戒非时食就是过午不食的意思。

由此可见,佛教是极其倡导饮食节制的,并且也直接间接的指出节制饮食和健康寿命之间的关系。

所以星云大师之所以罹患糖尿病,进而引发诸多的其他疾病,归根到底还是没有管住嘴。

我们也知道佛教亦戒贪,贪吃也应在此之列。

而糖尿病患者最大的症状就是饥和渴,很多的时候饥渴难耐。而且尤其喜好吃糖,对甜食有着无穷的欲望。

当糖尿病患者在正常进食后产生这种欲望的时候,就应该意识到,你不是缺糖,也不是缺食,而是血糖没有管理好,如果管理好血糖这些症状就会大为减轻甚至消失。

所以出现这种症状的时候,一定不要做错误的选择。如果选择错误就会雪上加霜,进入恶性循环。

星云大师曾经说过,某次回台湾他在机场看到有卖巧克力,他身上没钱,向徒弟慈惠法师借钱,想买一块吃,然后被告知:您有糖尿病,不能吃。

尽管身边的人有时会严格管理星云大师的饮食,但是大师说,有时候还偷偷的吃一点糖,来解解馋。

星云大师认为要和糖尿病做朋友。

星云大师说,我对它(它指糖尿病)没有过分的防备,它也没有给我过分的威胁,像朋友一样互相好意相处,想来这是最长久的朋友了。

星云大师还说,医师告诫他要注意饮食,什么能吃,什么不能吃,这让大师一度也感到非常困扰。

星云大师说,他也知道患有糖尿病的人不能吃过多的米面,要避免淀粉糖类食物以免升高血糖。

但星云大师觉得,不吃米面,食不饱腹,日子实在难过。所以后来,星云大师便没有太去忌口,每天有饭吃饭,有面吃面,随缘过日子。

星云大师说,他的血糖的指数,大约都在一、二百之间(台湾和我们的血糖指标单位不同,需要换算,大约1:18)。

最后星云大师得出结论,他认为自己的这种方式还是比较好的,因为原来医生说他会活不到80岁,但是他现在已经活了90多。

那么我们能不能认同星云大师的这种说法呢?他这样做,是不是用事实打脸医生,证明医生是错误的呢?

非也!

很多糖尿病患者总会有一个错觉,认为自己血糖管理的很不错,甚至还喜欢自己总结一些经验向别人推广。而事实上,他们很多基本的正确认知都不清楚,又何来正确的人生经验呢。

他们只能通过自己的经历,给他人提供一些教训罢了。

星云大师亦是如此。

星云大师患糖尿病已经50多年。当初医生给他的寿命预期,只能是根据当年的医疗水平进行的预测和判断。

而且我相信医生说他有可能活不到80岁,实际上已经是给他提供了一个高预期在鼓励他了,希望他能够在认识疾病的严重性的同时,坚持良好的生活饮食习惯,奔着80岁的目标去前进。

事实上,以当年的医疗水平并不足以保证星云大师有可能活到70多岁。因为在几十年前糖尿病堪比癌症,很多人得了糖尿病就相当于被判了死刑。

星云大师之所以寿命能够活得如此之高,有相当一部分是得益于医疗技术的不断发展。

另一方面星云大师尽管寿命很长,但是他的晚年健康质量并不高,心梗,中风,糖尿病肾病,每一种疾病都足以随时要命,而且能够使得他完全没有好的生活质量可言。

更重要的一点是,如果平常其他人按照他这种方式来管理糖尿病,症状将比星云大师更严重,而且会很早就离开这个世界。

因为我们平常人根本没有大师的财富和医疗保健。

星云大师可以自己建立医院,他的财富也足以支持他在台湾取得最高水平的医疗,这些都不是平常人所能够具有的。

所以如果平常人按照星云大师那样去对待糖尿病,结果绝对不是和星云大师一样。

不过星云大师毕竟也是一个50多年糖尿病的老患者。他对糖尿病也有一些正确的认知。

比如星云大师就说,我始终觉得糖尿病不是问题,但是要劳动、工作、运动,因为每天运动,消化了糖分,不会造成血糖过高的现象,那就应该不是什么严重的事了。

星云大师上面这个认识还是比较正确的,如果真正能够做到,糖尿病可能真的对某些人来说就不是问题。

但是难的就是,运动很难坚持,每个人都有严重的惰性,很多人也只有三分钟热血,我们很难长期通过足量的运动来抵消我们摄入的食物糖分,尤其是在经常管不住嘴的情况之下。

关于运动,佛经上也有相关的阐述,比如星云大师就提到,经书上说,饭后要饭食经行,做做运动。

但是知易行难,这方面大师似乎做的也不是很好啊,否则也不会身体如此。

而更有很多人因为上了年纪,因为疾病的加重,从根本上就丧失了运动的能力,所以更无法通过运动来平衡血糖。

所以对于我们普通人来说,就是从年轻的时候就要管理好自己的健康,尽量避免变成糖尿病患者。

而一旦成为糖尿病患者之后,就要更严格的迈开腿管住嘴,做好运动和饮食的平衡,必要的时候通过药物进行血糖调节,保证血糖在一个接近正常范围可控的水平。

这样才能从根本上避免高血糖引起的一系列并发症,否则晚年必将百病缠身,极其凄惨。

最后我们再回到宗教这个话题。

宗教是一种信仰,在世界范围内,任何宗教信仰都不能保佑人们不得病。

纵观世界,没有任何人的健康,是受到所谓的神灵庇佑。

哪怕是星云大师这样的高僧也不能够例外。其他宗教的领袖亦是如此。

但是无论是宗教还是现代科学,还是我们传统的文化,都提供了很多非常宝贵的守卫健康的知识和智慧,这些知识和智慧是值得我们去认真学习和努力践行的。

当然说到这儿可能也有人会提出反对意见,认为神佛可以保佑世人健康,而且一些人确实有切身的体会,拜佛之后的确是身体比过去好了许多。

拜佛之后身体变好,很多一些原有的疾病减轻甚至康复,这样的事实的确有。但这种疾病的好转并非是神佛的保佑。

生活中我也见到过这样的实例,有些人信了佛之后,身体发生了很大的变化,精神饱满,红光满面,体力充沛,一些原有的小疾病都逐渐的好转甚至消失。

为什么会发生这样的变化呢?

《黄帝内经》明确指出了情志与健康乃至疾病的密切关系:情志调和,则身心健康;情志不调,则引发疾病。

《黄帝内经》也给出了治病的方法,一曰治神;二曰知养身。

所以很多人信佛之后,身体发生的变化主要在于以上的两方面。

很多人都是生活中遭遇了不顺,甚至遇到了一些严重的挫折,人的精神面貌和身体都垮掉了。然而有了信仰之后,在精神层面上就会发生巨大的变化,进而对健康产生极大的促进作用。

过去没人疼没人爱,而现在找到了爱的对象——神佛,也认为自身被神佛庇佑,自己被爱护。这对人的精神就会产生巨大的改变,也就是神被治愈。

另外信仰佛教之后,生活方式也发生了巨大的变化,饮食上过去可能胡吃海塞,而有了信仰之后,可能会经常吃斋,改变了原有的不良饮食,有利于健康。

没有信仰之前生活作息没有规律,吃饭睡眠极其混乱,而信佛之后,每天早晨起来要敬佛,要做法事,生活慢慢变得规律,睡眠也会变好。

没有信仰之前很多人懒惰,不愿做运动,肌消筋缩骨软。而信佛以后这些人每天要磕几百个头,而且是大礼参拜,要站起来,把双手高高举起,然后跪下来,五体投地。这样每天大幅度的运动,对身体是极好的锻炼。

所以以上这些礼佛的活动就是养身。

神治身养,岂有不健康之理?

所以一些人学佛之后身体变好,并不是神佛的保佑,而是符合了科学养生,这种科学养生的方式,我们的祖先早就已经给我们总结好了,写到了黄帝内经当中。

人生有正确的信仰,有所追求,对身心都是好的。但是有些人也会走偏,如果走偏了就对身体造成坏的影响。

这就是事物的两面性。

有些人沉迷于礼佛,沉迷于追求来世,产生行为偏差,精神混乱,则是伤神。

有些人追求极端的吃素,造成机体严重的营养不良,此是损身。

有些人过度沉迷参拜礼佛,活动的幅度和运动量,超过了身体承载能力,亦是害体。

神伤身损,患病之道也!

所以最后我想说的就是,希望大家能够掌握正确的健康之道,从而既拥有长寿,又拥有健康!